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对于当前的德川幕府而言，这一点是必须要考虑进去的，因为当下日本大和的民族意识非常强烈，甚至从某种程度上走上了一定的极端——尽管屡屡有倒幕的武士，也有反对天皇统治的人群，但是还真没多少出卖日本的国贼。
德川幕府固然希望维持统治，但绝不会愿意处于华夏传统宗藩关系下，成为宗藩的一员，从这一点来说，华夏与西洋列强在本质上没有区别，只是日本相对而言更容易接受来自华夏的交流罢了。
阿部正弘沉吟了一番，道：“或许这一次正是试探的良机，如果华夏对日本没有这样的野心诉求，那么大人不妨继续试探，将来华夏对于日本的定位.......包括未来可能推行的‘公武合体’改革上，他们所持有的立场。”
德川家庆轻轻点了点头，脸上露出几分沉思。
所谓的公武合体改革，其实就是德川幕府提出来的一剂解决当前问题的药方。
在当前的幕藩体系下，幕府统治逐渐面临崩溃，一些人认为幕府想要继续生存下去，就必须跟公家也就是日本天皇的传统权威相结合，从而改组和加强行将崩溃的幕藩体制，这一思想最早在水户学中得到过体现，但是直到幕府出现危机后才开始形成具体的行动。
尤其是当下德川幕府还面临一个严重的问题，那就是他的继承人危机。
当代幕府将军德川家庆原本一共生育了十四个男孩和十三个女孩，但是可能因为遗传问题，这些孩子中只有德川家定一人活到成年，问题就在于川家定自幼体弱多病，常年孤独避居，且德川家定至今也没有生育任何子嗣，这使得德川家庆产生了浓重的忧患心理，他甚至打算让一桥德川家的德川庆喜成为德川将军家继嗣。
只是在老中阿部正弘、岛津齐彬、德川齐昭等人看来，一旦德川庆喜成为了未来的幕府将军，那么他们这些人就将处于何地呢？不仅仅只有华夏有一朝天子一朝臣的说法，日本同样也会有这样的问题，况且德川家定身体不行，不怎么处理政务，恰好是一个绝佳的傀儡，于是这帮人强烈反对德川庆喜成为德川将军，希望继续由德川家定继承大位。
问题就来了，德川幕府的统治本来就摇摇欲坠，这个时候还让一个几乎是废物的德川家定上台，简直就是老寿星上吊，活腻了。
于是在这个时候，阿部正弘这些人也就顺水推舟地提出了一个方法，那就是让德川家定去迎娶孝明天皇的姐姐成宫，通过政治婚姻完成公武合体，这么一来也就让那些倒幕的野心派没有了借口。
“总之，对华夏既要合，也要加以防备，未来幕府处于多事之秋，不得不多加考虑.......”
德川家庆缓缓道：“从赵源的《民族自强论》当中还是能看出来，日本想要实现发展，就必须保持国内政治的平稳，否则一切都是空谈。”
对于赵源的这一本书，整个德川幕府从上到下都极为拥护，原因很简单，这本书里深度分析了西方列强入侵华夏诸国的种种行为，其中最典型的部分就是在国内制造混乱，扶持反对派，而对于当前的德川幕府来说，这些反对派也就是国内那些强藩和失意的武士阶层，这本书就明确告诉了所有的日本人，你们这么做就是死路一条！
也就是说，德川幕府很轻松就从这本书里得出了一个结论，反对幕府就是反对日本，就是大和民族的罪人！
因此，德川家庆从最开始就敏锐地察觉到这本书的价值，他不仅仅自己每天捧着看，甚至要求所有的藩主和旗本都要去背诵下来，还派人将书本翻译下来大量印刷，专门在江户、京都还有大阪等城市四处免费分发，目的就是为了用这种方式来凝聚人心。
当然，这也是因为这本书从理论上来说，的确没什么破绽，那么多被西方文明摧毁的古老国家几乎在灭亡前都出现了内乱的问题，也确实进一步导致了国家被征服的惨痛局面，无论拥不拥护幕府，都无法反对其中的道理。
这么一来，汉王赵源的大名也在日本广为传播，几乎大部分日本武士阶层都知道遥远的华夏出现了一名堪比德川家康的统治者，而德川家庆也摆出了一副好好学生的模样，主动出来站台表示态度，也就使得华夏风在日本又一次刮了起来。
.......
日本国土面积狭小，常年地震不断，耕地不足，物产相对贫瘠，但是日本人口数量一直不少，使得日本常年处于物资匮乏的状态，基本上不存在一日三餐的习惯。大多数日本人几乎都是一日两餐，也就是只吃早饭和午饭，因为早上到下午要干活，所以一定要吃饭维持体力，晚上是休息时间，也没有什么夜生活可言，也就早早睡下来节省一顿饭的粮食。
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