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“毗沙！”
“我与越光来接你了！”
年轻的娘子用鹿皮革靴踩着两侧马镫，驭着一匹膘肥体壮的三花马，而蓝色翻领胡服之上纹绣五彩纹饰，有豹有狮。
及至车驾之际，她惟恐伤人，迅速收紧缰绳停下，随即翻身下马，牵马大步走来。
褚清思站在原地，等年轻娘子走来，浅笑举手，抚摸着这匹毛发油亮的突厥马，时下养马的方法也是从突厥传入。
其鬃毛被修剪整齐编辫，马尾顺滑如丝，用绢所缚，而马背之上覆有一张鹿皮鞯，再是金装鞍，而鞍外镶嵌各类宝石。
系于马胸腹各处的革带上，缀有金鸾鸟杏叶。
一动，悦耳。
抚过几下，她克制收手：“玉娘，你为何来了这里。”
韦比丘乃河南内史之女，其祖父是房州刺史韦兆，尚太宗女房陵公主，而韦兆在三十二岁时病笃，房陵公主婉顺坚贞，不愿再嫁。
为慰藉母亲心中之痛，其子将刚产下的长女韦比丘送给房陵公主抚育。
从前在长安时，房陵公主就常常携孙女去听玄奘法师说法。
她们二人因此相识。
韦比丘用力拍马鬃，名曰越光的马也随之跑回洛水水畔，她望了眼随侍在女子身后的数婢，低声言道：“公主欲在各地建浮屠仁祠，以安太宗、高宗与高祖之灵魂，还欲寻万余僧人在浮屠中起居诵经，但很多僧人都随着来了洛阳，我不忍祖母跋涉奔波的乘车，何况她也不喜洛阳，来此未免伤怀，所以我才亲自前来。”
房陵公主与其姑母玉阳公主性情有异，昔年其兄高宗携子女、宗室与百官迁居洛阳时，她就未曾跟随前来，自言已在长安度过半生，阿翁、阿爷、阿娘与众姊妹皆葬于长安，难离故土。
韦比丘性类郎君，最喜穿胡服骑马，所有财帛无不是用以养马，然比起房陵公主，她虽然十分向往洛阳风物，但她亦是最有孝德之人。
不忍房陵公主孤苦。
因此也从未离过长安。
褚清思与她并肩，共同朝洛水走去：“公主身体可好？”
洛阳立武氏宗庙，长安的宗庙必不会再祭。
房陵公主便自己建浮屠仁祠[1]，来祭李氏先祖。
韦比丘扬起马鞭，挥向那些野蔓，然后弯腰从绿茵之中拾起一朵粉红小花，簪在女子耳畔。
放下手的同时，白纱也重新落下。
在耀光之下，隔着白纱隐隐约约，女子似那些石窟中所绘的菩萨，唯一不同的是那些菩萨皆以宝石莹身。
她将双手背过身后，昂首挺胸的往前走，开心笑道：“公主很好，三月时还曾躬身乘车去往九嵕山。”
有花美容，褚清思也随其一同笑之。
长安以北、以南都是帝王死后处所的所在。
而九嵕有陵，葬其阿爷。
*
一路行至洛水时，越光已在水边慢悠悠的嚼食着青草。
高树之下的柔软原野上，铺着红蓝宝相纹的长席。
洛阳位处朔方，又常起大风。
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