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“四亿円，你全捐出去了！嗯？”北川秀树掐了掐自己的脸皮，“是不是有点过于幼稚了一点？”
他拿起手上如同废纸一样的存折，看了眼上面的数字无可奈何地叹了口气。
“哪怕被骗也得给自己留一点钱才对吧，不然你以为自己是能够喝西北风生活？”
仔细一合计，梳理了原身最近几个月状况，他被这样离谱的凄凉遭遇逗笑了，某种意义上来说未免也太惨了，就那么短的时间先是父母在大地震中不幸罹难，给孩子留下的生活钱也被一群骗子乘虚而入夺走。
按照他的观察，原身的性格是搞诈骗、销售或者地下教会之类的人最喜欢的肥羊。
这种朴实无华的幼稚百年难得一遇。
对于常年活跃于教会领域的大神官，见识过各种奇葩信徒北川秀树在研究地下教会受害人心理这方面的经验相当丰富。
丰富得可以编写个《关于地下教会受害者上当受骗一百种心理学研究》，单就在学术研究方面神殿授予他一个大神官的称号毫不为过。
北川秀树低头侧目：“你死之前特意叮嘱发现你的人通知警察，将你的物品交到诺斯特拉达穆斯教会那里，不会想的是期望警察发现那里是个骗子窝点吧。”
他忽然想通了什么，大概理解了原身死之前那种绝望的心情，那是一种抱着我死了你也别想好过的孤注一掷。
非洲大草原的野牛被狮子扑倒喉管的时候会竭尽全力的挣扎，但不是为了逃跑，这个时候跑已经跑不掉了，它们挣扎是为了在死之前用尖角划破狮子柔软的肚皮，这是抱着同归于尽的心态，每年都有被野牛开膛破肚的倒霉蛋。
只是，这种野兽一样的反抗未免过于懦弱了一点。
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