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“我已经放过你们了,是你自己要找死啊!”

甘利信介怒吼着,双腿一沉,摆出架势,就要施力将李君月压到底。

他打定主意,哪怕被那个男人砍成重伤,也要先杀死这个爪刀女!

但没想到宋明桥从口袋中掏出一张符箓,撕破丢在地上,很快他们站立的方位就变成了沼泽。

虽然沼泽不深,只到大腿左右,但这样一来甘利信介连站都站不稳,更别说压制别人了,他想跑,反而被李君月缠住。

反正李君月是有队友的,但甘利信介不行。

“他真的很硬。”

宋明桥称赞着甘利信介,被他们在沼泽里砍了十来分钟,还有还手的力气,也不知道空间的生命值是如何设定的,放在寻常人身上一下就死的伤势,在甘利信介身上叠了数十倍,他还生龙活虎的。

甚至还给这家伙找到机会爬出沼泽,如果不是重伤,还真可能被他给逃了去。

杀掉甘利信介之后,四人躲在一旁休息,恢复体力。

【成功杀死甘利信介,他曾参与讨伐七人队,“七人队之野望”任务完成度+5%。】

【获得黄色钥匙x1。】

“酷!典中典之钥匙,我们要开宝箱了。”

宋明桥吹了声口哨,和伙伴们凑在一起。

另一边的姚语等人只能羡慕地看着他们,刚刚为了对抗那两百人的军队,他们伤亡惨重,不仅几乎将法师的赠予消耗干净,还被杀死四人。死掉了三分之一。

这还是在他们持有是佛教道具,对武将有特攻的情况下。

日本是一个临海岛国,不仅资源匮乏,而且多有地震天灾,再加上持续数百年的战乱,日本处于混乱的时局中,使得农民无心种田,民众普遍生活艰苦。

这个时代颇有名气的战国武将伊达政宗曾说过,他要是统一了日本,就天天吃红豆饭、芋头萝卜炖肉汤,和新鲜的沙丁鱼。

连大名都是这个追求,普通民众可想而知,有粮食吃就不错了,所以他们在这种情况下,将精神寄托在了宗教上,导致日本的宗教,尤其是佛教肆虐生长。

渐渐地,日本的佛教影响力越来越大,分别向上下两头发展,向上一方与武士联合,成为公家与武家的座上客,因为不管在哪个国家、哪个时代,武将这个群体都是为了征战而生,因此他们和屠夫、刽子手一样杀孽深重。

于是武将与大名们为了洗濯杀人的业力,会委托寺庙举行法会,僧人通过这股需求逐渐渗入高层,进而夺取到了自己的政治话语权,不仅会负责诵经祈祷,还会负责充当外交使者,在议和及劝降的场所,会以中立的第三方立场出现。

因此日本的大名们基本都有法号,隐居或被夺权之时,不体面的方法就是被逼切腹,体面的则是将其流放出家,也是一种保命方式,就和民国时期的军阀们下野做寓公一样。

向下一方结合了处在疾苦中的日本民众,予以他们慰藉,形成了一股新的力量。到后来已经发展成了一方势力,甚至有实力与大名们发起武装斗争,进而保护自己的寺院、信徒的安全和财产,这种行为被称为一揆。

综上所述,佛教在日本相当吃得开,僧人是横着走的存在,他们赠予的法器和符箓对武将和士兵天然就有强烈的克制属性,毕竟这些东西就是为了度化鬼魂和怨气,也是靠着这些东西、强盗巢穴的地形和武器,以及两个七人队传承之力,他们十二人才能和这小股军队打成拉锯战。

所以宋明桥等人一出现,他们紧绷的神经顿时支撑不住了,连支援宋明桥他们的力气都没有,现在还像死狗一样喘息回血呢,更不用说出手抢夺宋明桥手上的钥匙。

【获得1400梦想点。】

【获得消耗品:美味的饭团x3(个),食用后每秒恢复10点体力,持续12秒。】

【获得货币:甲州金x3(两),甲斐国内流通的长形金币,品质优良,价值不菲,可以兑换200点数。】

【获得装备:清正寺的佛珠,标准装备,品质下级,术法攻击力+5,术法防御力+16,术法效果抵抗+2%。

被动技能:固心,遭受c级以下术法效果时,有概率将其无效。基础概率2%,每10分钟充能2%,储蓄上限40%,发动后进入冷却时间300秒,冷却完毕后重新计算概率。】

【获得装备:不遂的短匕,标准装备,品质上级,力量+3,物理攻击力+19,攻击速度+3%,附带附带破锋特效l

v.1(暴击率+2%)。】

【获得装备:精铸铁鑓,标准武器,品质中级,力量+12,物理攻击力+26,附带穿透效果lv.1。佩戴需求:15点力量、15点体力。

被动技能:寒刃,攻击敌人时,有5%的概率使敌人攻击速度-3%、移动速度-3%,持续45秒,可叠加3次。】

因为是第一次爆出来的物品,宋明桥他们也不知道是好是差。不过可以确定,甘利信介的属性偏向统率和智力。

虽然他的武力有47点,但去掉武器加成,他的实际力量只有35点,智力38点,是最高属性。

大概由于不是真正的大战,只是剿灭强盗,所以他没穿足装备,不然杀智力特长应该会掉智力装备,这是通常逻辑。

也就是说,这家伙擅长的是统御士兵,真正的难度在刚开始遭遇他们的完整军阵之时,姚语他们硬扛最难打的前期,结果给宋明桥偷了鸡。

怪不得那边的眼神有些怨气,只是自己这方实力强横,他们没敢发火。

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