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在许红枣年少无知的岁月里，对自己常年居住着的窑洞并没有什么特别的认知。
一直到十八岁成年以后，许红枣才逐渐开始舒适窑洞建筑。
在选修建筑课程的那段日子里，许红枣才回想起来，自己也是在窑洞里长大的孩子，也接受了很多年里窑洞冬暖夏凉的自然康养。
事实上，自从有了人，随即便有了窑洞。
窑洞的建筑艺术也有着无穷的生命力，体现出了人与自然的高度协调。
“陶复陶冗，未有家室”。
窑洞建筑是没有建筑师的建筑。
在明末清初的这段时间里，也是窑洞建筑前所未有的鼎盛辉煌时期。
窑洞民居天生就具有冬暖夏凉、节能节地、便于施工操作等特点，是生土建筑的“活文物”。
窑洞建筑美观耐用，舒适安静，既可以保护植被，又经济省工，是一种因地制宜的完美建筑形式。
经过了几千年风雨的洗礼，窑洞就仿佛是一位母亲，亲历着朝代变迁。
看着她的土地成长，农耕文化的发展。
窑洞建筑，原是黄土高原上，居民最古老的居住形式。
那里的黄土层非常的厚，人类就创造性地利用了高原有利的地形，凿洞而居，创造了可以被称之为绿色建筑的窑洞民居。
窑洞的种类也有很多，在不同的自然环境、地貌特征和地方风土的影响下，也形成了各种不同的样式。
根据建筑布局结构形式的划分，主要有明庄窑、土坑窑、独立式窑洞、靠崖式窑洞以及下沉式窑洞等。
窑洞建筑的营造技艺是农耕文化发展中轨迹性的传统非物质文化的手工技艺之一，也是人与自然环境争与合的根与魂。
早在夏商时期时，先人们就有了挖掘窑洞，建造村落，教民稼穑，启动农耕文明的先河。
“地下院”，又称“地坑院，”“天井窑院”“下沉式窑院”等。
按照不同的用途可分为居住窑、储存窑、牲畜窑、茅厕窑及门洞窑等，其营造技艺距今已有四千余年的历史了。
许家大院窑洞民居的建筑风格，也是如此功能区分明确。
“见树不见村，见村不见房，窑洞土中生，院落地下藏”。
这一民谣便是对地窖窑的营造特征作了形象生动而又形象的描绘。
窑洞一般长达一二百米，且极难渗水，直立性很强的黄土也为窑洞提供了良好的自然条件。
窑洞建筑的营造技艺丰富多样，如平顶式窑洞是在平地上用土坯或砖石垒砌而成的。
靠崖式窑洞是将山坡的一面，垂直铲平后，在平面上凿挖而成。
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