第446章 吕洞宾酒楼遇仙 汉钟离黄粱点梦

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上回说到，泰玄真王降伏狮驼岭群魔，助三藏师徒脱难，收兵返回崇吾山。按下西天取经路暂且不表，且将目光转回东土大唐，看一段尘世中的仙缘肇始。

却说在大唐蒲州永乐县，有一户吕姓人家，乃是书香门第，官宦之后。家主吕渭，官至礼部侍郎，其子吕谊，亦曾出任海州刺史，可谓一门显赫。这吕谊之妻身怀六甲之时，曾有一奇梦。

梦中但见满室异香氤氲，非兰非麝，闻之令人心神俱醉；又有仙乐缥缈，自天而降，缭绕梁间。忽见一只神骏白鹤，唳声清越，自云端翩然飞下，竟不偏不倚，投入怀中，倏忽不见。吕夫人惊醒，言及此梦，家人皆以为吉兆，主生贵子。

不久，吕夫人果产下一子，取名吕岩，表字洞宾。此子生来便与众不同，聪颖绝伦，读书过目成诵，一日之内能记诵万言之多，且才思敏捷，出口成章。

及至成年，身长八尺二寸，相貌清奇，头戴阳巾，身着黄褴衫，腰系皂绦，风姿俊爽，宛如未涉世事的纯真处子。更奇者，年至二十，却毫无婚娶之念，只一心钻研经史子集，胸怀大志。

吕洞宾才华横溢，文名远播，乡人皆以为其必能科举高中，光耀门楣。然而，世事难料，科场之上并非仅凭才学。吕洞宾先后两次赴京参加进士科考，虽文章锦绣，却皆因种种缘由名落孙山。这接连的失意，对心高气傲的吕洞宾而言，无疑是沉重打击。他离了长安那繁华喧嚣之地，郁郁东归，心中充满了对功名利禄的疑惑与对世事无常的感慨。

这一日，行至一处镇甸，时近中午，腹中饥渴，便信步走入一家酒肆，欲沽酒小酌，稍解愁烦。酒肆中客人不多，吕洞宾择一临窗静僻处坐下，正欲唤酒保，目光却被角落里的两位道人所吸引。

只见一位道人，身着青巾白袍，面容清癯，三缕长髯飘洒胸前，双眸开阖间隐有清光流转，气度超凡脱俗，令人望之而生敬慕之心。

另一位则大腹便便，形貌滑稽，头上随意扎着两个抓髻，身穿宽大破旧道袍，腰间挂着一个硕大的酒葫芦，正自斟自饮，神态慵懒惬意，却又透着一股说不出的自在逍遥。

吕洞宾本非俗人，见这二人状貌奇古，气息非凡，心知绝非寻常江湖术士，必是隐逸之流，高人异士。他心中一动，起身整理衣冠，上前几步，对着二位道人恭恭敬敬地作了一揖，开口问道：“二位道长请了。在下吕岩，路经此地，见二位仙风道骨，心中仰慕，冒昧动问尊姓法号？”

那青巾白袍的道人微微一笑，目光在吕洞宾身上略一停留，似有深意，却并未直接回答，只是抬手虚引，示意吕洞宾一同坐下。那大腹道人则哈哈一笑，拍着酒葫芦道：“相逢即是有缘，小友既来，何不共饮一杯？”

吕洞宾依言坐下，酒保添上杯筷。青巾道人这才缓缓开口，声音清越，直入心扉：“贫道闲云野鹤，名号不足挂齿。观小友眉宇间虽有郁结之气，然灵光内蕴，根基深厚，非是池中之物。今日偶遇，亦属机缘。小友可愿即景生情，吟诗一首，也好让贫道一观小友心中之志向？”

吕洞宾正值壮年，胸怀块垒，闻听此言，亦有意一抒胸臆。他略一沉吟，便向酒保借来笔墨，铺开纸张，挥笔而就，写下一首七言绝句：

“生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣衿；

谁能世上争名利，欲事天宫上帝神。”

诗成，双手奉与道人。诗中前两句言其出身儒家，生逢太平盛世，本欲求取功名，悬缨垂带，出入头地；后两句笔锋一转，道出对世俗名利之争的厌倦，隐隐流露出向往天庭、侍奉上帝的出世之志。

青巾道人览诗，微微颔首，眼中闪过一丝不易察觉的赞许。旁边那大腹道人却抢先拍案叫绝：“好个‘欲事天宫上帝神’！小友果然有志气！不瞒你说，我乃云房先生是也，俗名钟离权，汉时得道，人称汉钟离。

我的洞府就在那终南山鹤峰顶上，清静自在，远胜这红尘扰攘。小友既有此心，可能舍弃这凡俗富贵，随我入山修行否？”原来这胖大道人，正是日后上洞八仙之一的汉钟离。

吕洞宾闻言，心中震动。他虽对科举失望，心生退意，但毕竟年轻，家族期望、世俗牵绊仍在，骤然闻听入山修道之邀，一时之间，竟是犹豫难决，未能立刻应答。

汉钟离与那青巾道人对视一眼，皆了然于心。汉钟离也不催促，呵呵一笑，道：“机缘未至，强求无益。小友且坐，待老道与你煮一锅黄粱饭，吃饱了再作计较。”

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